太極拳的罡與吐納

會陰穴位於人體的生殖器與肛門的中間，它是中醫穴道的一個重要穴點。他可治療痔瘡、便祕、尿頻、溺水窒息。會陰穴在古字裡頭是”罡”，恰與肛門的”肛”音相同。因此，有一些同道會衍用肛門的”肛”字，甚而日後每每講到提罡都會解釋為”提肛”。雖然兩者在人體的配置上很接近，但是一者是排便的器官，一者是穴道的穴點，他們的用意及用途都不盡相同。倘若，將”提罡”原字別用為”提肛”來解釋還可以妥協一下，若是在運作的用途上將”提肛”當作”提罡”則原義根本上就不對了。

太極拳的拳理有講到，意到氣到，氣到力到。當下，我們去執行”提肛”的動作，是不是意謂者意念在肛門上，若意念在肛門上依上述拳理，則氣也會在肛門上產生，現在我們用意念去做提肛這個動作，則氣就會沿肛門往身體上頭走，這時大腸及直腸的穢氣一併跟著意念的氣往身體的上頭走。假設上升的穢氣穿透中橫膈膜，是必造成五臟六腑的受傷污穢化。所以”提肛”實在有其討論的空間，直覺上也有其改進的必要性。

既然”提肛”與”提罡”有差異性，則”提罡”的真義是在穩定因呼吸及吐納所造成下橫膈膜及中橫膈膜的不下墜。我們知道，一般呼吸會膨脹肺臟，連帶擠壓中橫膈膜往下墜落，或者是大家習慣慣用的由鼻子吸氣直到丹田所謂的先天之氣，一樣會擠壓中橫膈膜及下橫膈膜。也就是說”提罡”是在維持身體的穩定狀態而不至於因呼吸或吐納使身體受傷。這時我們了解真正的”提罡”用義，是不是以後應該用正確的”提罡”來行事。

呼吸與吐納其實也是有差別性，一般我們常會混淆不清。呼吸是後天之氣行肺臟的吸與呼，吐納是先天之氣行百會到丹田的吐與納，兩者應該不能混為一談。我們平常的肺部呼吸就是屬後天的，百會到丹田的吐納就是屬先天的。倘若用鼻子吸氣直到丹田，再由鼻子呼氣出去判定為先天之氣的吐納，這也許討論的範圍會很大的。也就是說後天是後天，先天是先天，不要混了。真正的先天之氣是仍延用肺部的呼吸，另外意念在百會穴將大地的靈氣經百會穴的吸入，過靈台直下丹田，當吐的時候，意念丹田的先天之氣由背後命門下方的八髎出去。現在知道後天之氣與先天之氣的不同，以後在呼吸與吐納之間就該區別清楚。先頭我們講到”提罡”的另一用意就是在提罡的當下能穩住在丹田的先天之氣循八髎穴出去。相對，若是用”提肛”則完成背離”提罡”的真正意義了。

太極拳的同道都是很認真的習拳練拳，也常因不知道呼吸及吐納是怎麼一回事而莫名。也常因為用錯了方法，弄得五臟六腑變得七葷八素的。甚而有的同道練拳練到全身冰涼不已，也許在太極拳的運作上有深入了解的餘地。目前所標示出來的就是正確的呼吸與吐納，依著這樣去作呼吸及吐納，再將它運用在太極拳的型架上，太極拳就會不一樣了。